第190章 道家六字真言（第1頁(yè)）

話說(shuō)楊堅(jiān)回到宮中，老是做噩夢(mèng)，心里總是隱隱的覺(jué)得不安。他為了尋求心安，便大肆進(jìn)行佛教活動(dòng)，一是建佛寺修石窟，二是將從小養(yǎng)大他的尼姑智仙的塑像請(qǐng)入佛堂。智仙神尼撫養(yǎng)楊堅(jiān)到十三歲就圓寂了，還給他取了小名那羅延。

楊堅(jiān)來(lái)到大興善寺，在那里虔誠(chéng)的祈禱上香，口內(nèi)重復(fù)念叨著六字真言：“唵嘛呢叭咪吽。”楊堅(jiān)上完香，在寺內(nèi)召見(jiàn)了彥琮。彥琮見(jiàn)到皇上便將他寫好的《西域記》呈獻(xiàn)給楊堅(jiān)。楊堅(jiān)接過(guò)看了幾眼，放在一邊。楊堅(jiān)問(wèn)道：“彥琮大師，難道人死之后真的會(huì)輪回嗎？”彥琮道：“陛下，人死后要輪回，就像天要下雨一樣，此乃天地間的正理?！睏顖?jiān)道：“朕近來(lái)心緒不寧，該如何是好？”彥琮道：“信奉我佛如來(lái)，多念誦佛經(jīng)，便能寧?kù)o安神?！睏顖?jiān)問(wèn)道：“不知朕適合念誦哪部佛經(jīng)？”彥琮道：“陛下現(xiàn)今適合誦讀鳩摩羅什大師的《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》。我現(xiàn)在為陛下念誦一遍。”楊堅(jiān)道：“那有勞大師了?！?/p>

彥琮誦道：“觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時(shí)。照見(jiàn)五陰空。度舍利弗。色空故，無(wú)腦壞相。受空故，無(wú)受相。舍利弗。非色異空，非空異色。色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利弗。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈，不增不減。是空法。非過(guò)去，非未來(lái)，非現(xiàn)在，是故空中。無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故。無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟涅盤。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅密多。是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦。真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒。即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦。波羅僧揭諦，菩提薩婆訶?！?/p>

話說(shuō)太子楊廣府上，楊廣道：“現(xiàn)在父皇沉迷佛教，這不知是好事，還是壞事？”太子妃道：“這當(dāng)然是好事，父皇只要一心沉迷佛教，就沒(méi)有更多的閑心來(lái)關(guān)注你。你私底下辦事就方便?！睏顝V道：“怕就怕父皇故意迷惑我，引蛇出洞?！碧渝溃骸澳阆胩嗔耍富室呀?jīng)年過(guò)花甲，哪還有心思試探你?！?/p>

話說(shuō)云昭訓(xùn)法號(hào)明慧，她所在的寺廟，近日送來(lái)了一尊雕刻精美的佛像，她問(wèn)道：“這是何方佛，怎么沒(méi)見(jiàn)過(guò)？”楊氏法號(hào)明通，答道：“此乃陛下養(yǎng)母神尼智仙。”明慧道：“怎么可以將她請(qǐng)入佛堂，她于佛并無(wú)貢獻(xiàn)。”明通道：“她于陛下有貢獻(xiàn)，此乃對(duì)佛的最大貢獻(xiàn)。若不是她，佛教何以在大隋這么昌盛。我們可以天天安心吃齋念佛，亦有她的一份功勞。”明慧道：“如此說(shuō)來(lái)，我們要好好給她供奉燒香?！泵骰垡?yàn)殚L(zhǎng)得跟觀世音菩薩，有幾分相似。所以請(qǐng)她去家中做法事的信眾特別多，為寺院帶來(lái)很多收益。她在寺中的地位，已經(jīng)明顯超越了明通，位居住持之下。

話說(shuō)太白山之巔，了塵真人很久都沒(méi)有召喚孫思邈了，這日忽然山巔響起了鐘聲。孫思邈馬上來(lái)到山巔見(jiàn)師尊。了塵讓孫思邈坐于蒲團(tuán)上，兩人相對(duì)而坐。了塵道：“徒兒，你已經(jīng)年過(guò)花甲。為師就給你講講道家的六字真言。”孫思邈道：“徒兒聽(tīng)聞，佛家有六字真言，原來(lái)道家亦有六字真言?！?/p>

了塵道：“道家的六字真言是：道，心，性，精，氣，神。道者無(wú)窮，心者無(wú)邊，性者無(wú)定，精者無(wú)盡，氣者無(wú)息，神者無(wú)失。道無(wú)窮無(wú)盡，無(wú)所不包；道無(wú)比精微，無(wú)所遺漏，萬(wàn)物都為道生。心無(wú)邊無(wú)崖，心之所向，萬(wàn)物可融。性無(wú)善無(wú)惡，唯利是圖；善加引導(dǎo)可為善，惡加引誘可為惡，無(wú)從定論。積精守神，勿使其盡；失精者死，存精者生，精在人在，精盡人亡。氣無(wú)形無(wú)影，而有質(zhì)有力，流轉(zhuǎn)不息，運(yùn)動(dòng)不止，氣息則身死。神有藏，目有光；神氣足，氣色潤(rùn)；養(yǎng)神使人志堅(jiān)，失神則如行尸走肉。生命無(wú)盡是彷徨，生命有終是畏途。慎言行，守丹心，悟六言，登仙路?！?/p>

孫思邈道：“謹(jǐn)遵師尊教誨，徒兒定當(dāng)牢記此六字真言。道心性精氣神，藏于心日三悟。”了塵道：“好的，你回去吧，有事我再喚你?！?/p>

話說(shuō)京城的林清雅，他看見(jiàn)林素根本不愿意帶著林霜，總是讓她一個(gè)人獨(dú)自去玩。林清雅道：“我讓你在家?guī)е炙?，你怎么老是丟她一個(gè)人在那里自己玩？”林素道：“這孩子越大越不好帶。以前大聲說(shuō)她一下，她還會(huì)聽(tīng)?，F(xiàn)在就是喊破喉嚨，她也不聽(tīng)話了?！绷智逖诺溃骸澳憔褪遣蛔x書，連教個(gè)小孩子都不會(huì)。孩子不聽(tīng)你的話，都是你逼出來(lái)的。孩子第一次不聽(tīng)你的話，你就大聲一點(diǎn)，下次不聽(tīng)你的話，你再大聲一點(diǎn)，再下次你再大聲一點(diǎn)，這樣就造成了你現(xiàn)在的情況。你沒(méi)看過(guò)《莊子》上面的一個(gè)故事。里面說(shuō)道，有一個(gè)養(yǎng)猴子的老頭，早上倒三斗橡子給那些猴子吃，晚上倒四斗橡子給那些猴子吃，那些猴子很不滿意，紛紛叫嚷覺(jué)得少了。他就變一個(gè)法子，早上倒四斗給它們吃，晚上倒三斗給它們吃，它們都高興的跳起來(lái)，不再吵嚷了，這就是變通。你帶孩子，在她第一次聽(tīng)你的話時(shí)，你就給她一顆糖。第二次聽(tīng)你話的時(shí)候，就不要給她糖了，要提高難度，順便叫她幫你做點(diǎn)事，才給一顆糖。第三次的話又要提高難度，這樣她才能乖乖聽(tīng)你的話?！?/p>

林素道：“清雅姐，我聽(tīng)你這話怎么像是在訓(xùn)小貓小狗呢？”林清雅道：“那些聰明人，那些有權(quán)有勢(shì)的人，整天不都在這樣訓(xùn)別人嗎？要不然世上怎么有那么多人，心甘情愿做牛做馬?！绷炙氐溃骸澳阋獌洪L(zhǎng)大了，也給人做牛做馬嗎？”林清雅道：“女孩子小時(shí)候越乖，長(zhǎng)大了才會(huì)越叛逆，這樣她才能不被這個(gè)世界束縛。才會(huì)覺(jué)得女人至上是對(duì)的，才適合做一個(gè)別人眼中的巫圣教妖女?！绷炙氐溃骸扒逖沤悖阆胩嗔税?？你這樣活著不嫌累嗎？”林清雅道：“人活著哪里能不累？世人都不想讓你輕松，你哪里能夠輕松。所謂智者勞其心，愚者勞其身。”