像柳秀才,如果將來去世了,就可以有兩種選擇,一種是放入王家的祠堂,享受王家鎮(zhèn)組織的大祭,形成祖靈,和王家先祖的祖靈,一起守護(hù)王家鎮(zhèn)。
另一種,就是遷離王家鎮(zhèn),在王家鎮(zhèn)周邊建一個(gè)小村落,由其后人組織舉行大祭儀式,形成祖靈,守護(hù)這個(gè)新的小村落。這就是王家鎮(zhèn)周邊部分衛(wèi)星村的由來。
當(dāng)然其他衛(wèi)星村的各有來歷,這里不再贅述,后文再說。
話說黑霧來到祠堂附近,祠堂中瞬間爆發(fā)出一陣強(qiáng)光。黑霧在強(qiáng)光照射下,迅速瓦解。但是黑霧源源不斷的涌來,祠堂發(fā)出的光芒,開始步步萎縮,一直退到祠堂的墻邊,才穩(wěn)定住。但是黑霧仍然源源不斷的涌來,不見衰退的跡象,這樣下去。因?yàn)樽骒`已死,現(xiàn)在的祠堂已經(jīng)屬于無根之木、無源之水,也是堅(jiān)持不了太多時(shí)間的。
就在這時(shí),突然黑霧之中,傳來踏踏之聲,還有一陣陣的嘶吼之聲。
隨著聲音的不斷接近,借助祠堂發(fā)出的光芒,可以看出有幾個(gè)“人影”在不斷靠近。
就在此時(shí),祠堂內(nèi)種植的桃樹和棗樹,開始瘋狂的搖動(dòng),枝葉嘩嘩作響。
聲音瞬間驚醒了在祠堂值守的人。
“三叔,三叔,你聽,什么聲音?”
一個(gè)年輕的漢子首先醒來,推開窗戶看到院內(nèi)瘋狂搖曳的桃樹和棗樹,然后看向供奉祖靈牌位和神像的位置,看到了已經(jīng)快要破碎的神像,然后緊急呼喚旁邊還在睡著的老者。
上次祖靈死亡的時(shí)候,神像已經(jīng)瀕臨破碎,是全村人向王家鎮(zhèn)求救,并花大代價(jià)向王家求取了一些祠堂的香灰,還有部分在祠堂受香火熏陶的膏土。
然后將膏土混著香灰將神像的裂縫重新黏合了起來,雖然祖靈已死,但是重新修補(bǔ)的神像,還是殘留了部分祖靈的力量的,只是守護(hù)能力大不如前了。
換做祖靈健在的時(shí)候,當(dāng)詭異一接近村落就會(huì)觸發(fā)祖靈的力量;就不會(huì)像現(xiàn)在這樣,一直到達(dá)祠堂附近,才觸發(fā)守護(hù)。
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像劉家村這種秀才形成的祖靈最好是使用神像來承載其力量,才能充分發(fā)揮守護(hù)作用。而王家鎮(zhèn)的祖靈則要自由的多,使用神像供奉可以,而只供奉牌位也可以,甚至也可以只掛一張祖靈生前的畫像。
床上的老者聽到呼喚,瞬間醒轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)身下床,將床邊的桃木劍拿在手中,道:“小五,拿劍,隨我出去看看!”
“是,三叔!”小五答應(yīng)一聲,也拿起一把桃木劍,跟在老者身后,開門來到祠堂院中。
老者看著年齡大約五十來歲,但是精神飽滿,雙目如電。
祠堂院子正中間有一個(gè)高臺(tái),大約兩米來高,老者墊步擰腰,“噌……”的一聲,跳上高臺(tái)。
高臺(tái)方圓兩米左右,四角分別插著一柄桃木劍,此時(shí)四柄木劍瑟瑟作響。
老者在高臺(tái)上站定,手搭涼棚,向外觀看,倒吸一口冷氣。
“嘶……這!兇險(xiǎn)之極啊!我劉家村危矣!”老者目露絕望。
“小五,有走尸過來了!準(zhǔn)備戰(zhàn)斗!”老者強(qiáng)作鎮(zhèn)定。
“啪……啪……啪……”此時(shí),有三具走尸已經(jīng)來到祠堂跟前,正在瘋狂的拍著祠堂的大門。
如果張玄在此,就會(huì)驚呼:“僵尸!”
沒錯(cuò),老者口中的走尸正是張玄前世所熟知的僵尸。
只是眼前的走尸,是可以行走的,只是行走不像活人那樣靈便,明顯可以看出他們的關(guān)節(jié)非常僵硬,行走非常遲緩。